De la durée commune

C'est en décrivant ce qu'est le temps pour moi, ce qu'est la durée, que je découvre qu'elle recouvre aussi l'expérience des autres. Il n'en va pas ainsi de l'expérience du rouge. Impossible de me convaincre qu'autrui ne voit pas le rouge comme je vois le vert. C'est sans doute que le temps est à la fois expérience et forme, comme l'espace. Et pourtant il est sûr qu'autrui n'appelle  pas rouge ce que j'appelle le parfum des roses, ou le son oméga.