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écrits du sous-sol 地階から
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21 octobre 2015

Au nom de l'injustice et de la barbarie

Au nom de l'injustice et de la barbarie! Combien ces anti-valeurs paraissent fortes, et par conséquent légitimes, aux esprits faibles qui se prennent pour des esprits forts. C'est qu'ils ne voient que l'effet matériel. Il est si simple d'aller dans le...
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15 octobre 2015

Le sens et la perception: nous reconnaissons dans

Le sens et la perception: nous reconnaissons dans l'espace et dans le temps des individualités, le visage, le rythme, mais aussi des types, l'oiseau, la casserole. Cette perception ne semble pas être fille du langage. En est-elle l'origine, la mère? En...
15 octobre 2015

A propos d'Audiard

On reconnaît un con à ce qu'il ose tout. Un génie également. Ils sont donc frères. C'est que déconner, c'est user de ses neurones au hasard, chez le con cela ne donne rien de plus que l'application de l'entropie générale à un cas particulier, le sien,...
15 octobre 2015

l'intraduisible

Ce qui est intraduisible: ce qui tient à la figure même du langage employé et ne saurait passer dans un autre. Ou plutôt ce qui ne peut passer dans la figure d'un certain langage, mais peut-être peut passer dans celle d'un autre, plus ou moins. Mais alors,...
10 octobre 2015

volapük et sens commun

Tandis que je subis le vacarme de pleurs d'enfants stridents (information nulle!), je me demande - et je l'écris ce qui est pire - ce qui dans le volapük de nos clercs contemporains exprime l'incapacité de trouver ses mots, la sclérose de la langue de...
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9 octobre 2015

peur et angoisse

Tant de peurs absurdes, et que l'on appelle, par définition, angoisses. Il en est comme de la culpabilité, sentiment qui fonde la faute et n'en résulte pas toujours. J'ai peur de ceci ou de cela, parce que je me définis comme un animal fragile, menacé,...
8 octobre 2015

Gauchet a encore frappé, et Blais et Ottiavi

Transmettre apprendre, Stock, 2014 Ces deux mots titre condensent le problème de l'école d'aujourd'hui. L'école s'épuise à courir après le contraire de ce qui la définit, c'est-à-dire qu'elle nie la transmission, mot devenu tabou. en d'autres termes,...
7 octobre 2015

vacuité

Curieux le peu de place qu'a l'être humain contemporain dans le monde. Il est géré de loin, soit comme individu pris dans une masse, une classe, soit comme identifiant numérique ou plutôt comme le corrélat supposé réel de cet identifiant. Il naît, il...
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écrits du sous-sol 地階から
  • Confiné dans mon sous-sol depuis mai 2014, j'ai une pensée pour tous les novices du confinement! Mais comme j'ai dit souvent, tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre... Henri Dilberman
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